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Notes
table of contents
Inhalt
- Introduktioun: Den Abreißkalender als Source an der Wëssenschaft
- 1. Den Abreißkalender aus enger literaturwëssenschaftlecher Perspektiv
- Déi gesond Natioun: Natur an Nächsteléift am Batty Weber sengem Abreißkalender
- D’Heemecht liesen: Buchbespriechungen am Batty Weber sengem Abreißkalender
- Eine Large Language Model-Analyse von Stilmitteln in Batty Webers Abreißkalender
- „Dicks forever“! Bäitrag vum Abreißkalender an der Konstruktioun vum Edmond de la Fontaine als kulturellen Hellege
- 2. Den Abreißkalender als historesch Quell
- Batty Weber et l’art de son temps
- Batty Weber aus der Sicht der Stadtentwicklung
- Der Abreißkalender als Spiegel einer Stadt im Wandel: Möglichkeiten zur Nutzung des digitalen und interaktiven historischen Stadtatlas von Luxemburg für die Forschung zum Werk von Batty Weber
- Le tribunal médiatique de Batty Weber. Usages de l’Abreißkalender dans Tout devait disparaître (2022)
- Batty Weber und die Sklaverei
- 3. Aktivismus a Poleemik am Abreißkalender
- Über die luxemburgische „Zwei- bzw. Dreisprachigkeit“: Batty Weber als Protosoziolinguist
- Batty Webers Kulturkampf gegen die katholische Kirche … und andere Heilsangebote
- La nature et sa protection au prisme de l’Abreißkalender ou Batty Weber en « Ökobatty »
- „Die Autolinie ist die Linie der Zeit“: Mobilität(en) der Moderne in Batty Webers Abreißkalender